最近,杭产重大历史题材剧《太平年》热播,赢得了难得的热度和口碑。观众一边追剧一边恶补五代十国时期的历史,关于保境安民的吴越国的讨论被不断激活。
吴越国的都城,就在杭州。
一千多年前,出身武夫的钱镠,在烽火连天的唐末五代,凭着高超的政治智慧,维护了两浙的安宁,保障了江南地区的经济发展,最终缔造了“一剑霜寒十四州”的宏图伟业,人称“钱王”。
钱镠建立了吴越国,定都杭州,并三次扩建城市,奠定了“三面湖山一面城”的基本格局,使杭州在北宋时有了“东南第一州”之誉,为以后杭州成为历史名城奠定了坚实的基础。
同时,他还开创了传承发展至今的吴越文化。纵观历史,无数灿若星辰的文化宝藏中,吴越文化占重要一席。吴越国王钱镠及后继子孙钱元瓘、钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶,历经三代五王,不到百年时间,却在区域历史上留下“国强民富”的美誉。
吴越文化到底是什么?它既有以家为根、祖训传世,孕育钱氏千年望族的家训文化,也有以城为业、扩城兴市,奠定杭城千年风貌的营城理念,更有以国为本、善事中国,开创江南千年繁华的保境安民策略。
《太平年》剧中的男主角、钱镠之孙钱弘俶遵从先祖“爱兵恤民”“善事中原,维护一统”的家训,以中国历史上罕见却堪称典范的举动,在和北宋战争还是和平的选项中,顺应历史大势,作出了“纳土归宋”的重大决策。开辟了一片净土、护佑了一方百姓,而家国情怀便是其在动荡乱世中的立国之本。
一千多年来,钱氏宗族名人辈出,家族兴旺,有“千年名门望族,两浙第一世家”之誉。新中国成立之后,钱王后裔更是为祖国作出了巨大贡献,如钱伟长、钱学森、钱三强、钱正英、钱钟书等,国人一旦提起他们无不肃然起敬,高山仰止。
由钱氏后人整理而成的《钱氏家训》,将修身、齐家、治国融为一体,以地域及家庭为单元,构建涵盖大中华格局的家国情怀。
文化的传承需要有与时代同频共振的精神内核,吴越文化对今天的我们依然影响深远。在千年历史长河中,以杭州为原点,吴越文化的根脉遍布长三角。吴越时期留下的诸多历史遗迹和传说,它们不仅是精神象征,还是与我们朝夕相伴、一处处实实在在的生活地标,因为它们就在我们身边。
有人说,因为《太平年》,杭州成了一座“文化痛城”。这个“痛”字,不是伤痛,而是文化记忆被唤醒后的沉重与温暖。它让我们重新审视脚下的土地,重新认识这座城市的精神源头。这种“痛”,让我们在飞速发展的时代,不忘来时路。
随着《太平年》的热播,越来越多游客来到杭州,不再仅仅满足于西湖的水光潋滟,还开始探寻保俶塔、雷峰塔、六和塔下的故事,以及钱王祠中的往事。杭州,这座向来以南宋文化著称的古都,那些更早的吴越记忆被重新认识,成为城市文化拼图中不可或缺的一块。
事实上,吴越文化留给杭州的财富,远不止几处古迹、几段传说。它是一种精神气质,既有向海而生的生存智慧,勇敢无畏的不屈斗志,还有对外开放的拓展意识,更有崇文重教的人文气度,以及持续创新的不懈追求和崇尚统一的国家意识。这也许就是杭州的城市性格,每一次历史纵横的行走在路,都是阡陌之间的花开在途。
吴越千年,浸古润今。当《太平年》的片尾曲终了,屏幕暗下,杭州的故事还在继续。这座城市,带着吴越文化的基因,携着《钱氏家训》的智慧,在新时代的征程上,继续书写着属于自己的“太平年”。
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