| 孙旭升 |
花港
南宋时候，内侍卢允升在湖西筑别墅，地当花家山水流入西湖处，通称花港；不仅有园林之胜，还引港水养鱼，水固清澈，鱼也活泼可爱，所以有“花港观鱼”之说。宋亡后，卢园也败落。后来，有人为西湖题十景，就又把“花港观鱼”算了进去。西湖十景，不知道何时开始，至少康熙为西湖十景题字，已经是很晚的事，而且景点已不在卢园，迁到了小南湖北岸，也就是现在的花港公园内。由于池小水不活，养鱼其中，怎么也看不出有什么好处，所以明末张岱写西湖十景诗，于“花港观鱼”就说了这样的话：
深恨放生池，无端造鱼狱。
今来花港中，肯受人拘束。
多少年来，许多人都愿意跑到玉泉寺去，那里有一个“鱼乐国”，池大泉清，比较的少有“鱼狱”之感。清初学者刘献廷在《广阳杂记》中说：
“余在西湖，从未尝一识玉泉寺。前在汉上，王鹿田先生极言玉泉观鱼之妙。乙亥春特往观之。寺在岳坟之西，池中鱼色异常，多蓝青色，有极大者飞鱼二，皆四翼。又有白鱼，遍身青花，俨如江西景德镇所烧窑器，瓌玮可观，可谓名下无虚矣。”
但是，现在的情况就不同了，新建的花港公园不仅面积扩大，约当原来的一百倍，还增添了不少别的景观，如红鱼池、牡丹园、大草坪、密林以及长廊，都是在过去一片丛莽中开辟出来的。旧有的“花港观鱼”还在，所谓一亭一碑一方塘，无非都是聊存古迹而已。如果真想要看鱼，就不妨再向西跑上一程，那里的红鱼池是天然的，池大水又活，所以鱼儿倏忽往来，或嘬花，或接食，自由自在，似乎看不出有侷促拘束的地方。
金沙港
金沙港，又称金沙滩，是由金沙涧冲积而成。金沙涧源出灵隐山，流过港春桥、茅家埠，在杨公堤的第五桥流金桥汇入西湖，因为沙色如金，所以有金沙、流金之名。它是一个沙滩，也是一个半岛，三面环水，尤其是北面的岳湖，荷花长得非常茂盛，康熙把“曲院风荷”的碑亭设在岳湖边上，想必就是由于这个缘故。
曲院风荷原作“麯院荷风”，麯院即今酒厂，在南宋是替皇帝酿酒的，旧址在港春桥附近，而不远处的湖湾里又多荷花；麯院取金沙涧水酿酒，水甘而酒冽，别说一尝那名贵的“御酒”，就是偶尔从近旁走过，酒香杂着荷馥，真不知道放慢过多少行人的脚步！
我这样说，并不是在批评康熙改得不好，大概他考虑到麯院早已不存，只有荷风依旧，所以才把“麯”字改成为“曲”字。而所谓曲院，或许就是小院曲曲的意思。人在小院中，大块噫气，夹带着花叶的清香，从远远的湖面上飘来，细细的，淡淡的，真像喝着低度的酒，烂醉不如微醺。西湖咏荷的名句多了，我特别佩服的是袁枚的“儿家衣是藕花熏”，借物喻人，而清幽淡远的荷的物性也就表现无遗。
50年前我在金沙港读过书，那时整个岛上只有我们一所学校，再没有别的建筑物。树木也很少，差不多是个荒岛的样子。但是诚如前人所说：“萧疏中亦有美态”，所以我们照样玩得非常开心。别的不说，单是赵公堤上的那座玉带桥，就有无穷的乐趣。在西湖上，我最欣赏的是这座玉带桥，名称好，位置好，造型也不差。现在的玉带桥是后来重建的，恢复了桥上的亭子。但是我总觉得还不及旧桥的古朴与可爱。旧的玉带桥是用太湖石砌成，石质细腻光滑，杭州人美其名曰“洋碱石”。特别是在炎热的夏天，如果倚阑而立，真大有东坡所谓“冰肌玉骨”之感。桥北面是岳湖，对岸就是曲院风荷，那里多的是红莲白莲；桥南面是后湖，湖面辽阔，坦坦荡荡，仿佛整个世界都无一点渣滓。南北水多，东西路长，更何况还有悠悠的荷风拂面而过。
雷峰港
白居易《余杭形胜》诗云：“绕廓荷花三十里”，可见西湖种荷花的面积很广，并不只有岳湖与里湖两处，雷峰港也是以盛产荷花出名的。徐梦吉《西湖竹枝词》云：
雷峰港口晚凉天，相唤相呼去采莲。
莫为采莲忘却藕，月明风定好回船。
雷峰港在雷峰东北面，一湾静谧的荷港，到夏天挤满了莲叶藕花。到了采莲时节，男男女女的农民就坐着小船，一边劳动，一边歌唱。收工时月亮从东山升起，“偏照婵娟色最浓”，这才真是好一片“荷塘月色”呢！
大家都爱读南宋杨万里的《晓出净慈送林子方》诗，尤其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”两句，更脍炙人口，但却未必知道他写的是什么地方。他写的就是雷峰港。从题目看，他俩昨晚上是宿在寺里的，不然，何以那么早就从寺里出来？寺在南屏山下，地势较高，开门见景。明末王思任曾有过一番描写：
“净寺幽云肥绿可爱，佛宫峻壮，入其中似我身小。东北僧舍皆竹建，寺前莲沼，香红万点，白鸥沙鸟，往来飞啄。酒家莲藕甚贱，颇适游人。黄贞父寓园在右肩，有石可剔，而无泉可淙，终不若寺前境界之豁爽可坐也。”
当然，杨万里写的并不是寺前的莲沼，而是更为鲜艳夺目的雷峰港。他与林子方从寺里出来，往东走，又折而向北，不久就到雷峰港口。因为无论坐船或步行，这里都是必经之地。坐船且不说，如果陆行，也必须在此过长桥，而那时的长桥又不同于现在的长桥，不仅桥身长，位置也不同。《湖山便览》长桥下引《净慈寺志》云：“桥颇短，而以长名者，父老云：旧本在白莲洲，横截湖面，水口甚阔，桥分三门，长亘里许，后湖填塞，为民居，故只数丈。”白莲洲就在雷峰港边。
现在的雷峰港，由于某种原因，久已不向游人开放，有人滑稽，就戏称之为“睡美人”。在从前，雷峰港比花港、金沙港都热闹，因为这里是港口也是埠头。北宋北丰年间，大诗人秦观就在这里逗留过，他在《龙井题名》中说：航湖至普宁，遇道人参寥，策杖並湖而行，出雷峰，度南屏，得支径上风篁岭。普宁即普宁禅院，在雷峰港边的白莲洲上。
秦观与杨万里，他们走的是同一条路，不同的是时间与方向。一个傍晚从城里出来，一个趁早要回到城里去。但都在雷峰港留下过足迹。足迹是容易消失的，笔迹就不那么容易被抹杀，历来不知道有过多少人在这里上岸落船，可是都“前不见古人，后不见来者”，——消失了，唯独秦观和杨万里，我们只要一读他们的文章，他们就会似曾相识地出现在我们面前，出现在雷峰港口。
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